Chúa Nhật thứ 30 trong năm – Năm A

Trong Phúc Âm hôm nay có viết: “Hãy yêu thương người lân cận như chính mình”. Khi ném một hòn đá xuống mặt hồ phẳng lặng, ta sẽ thấy những gợn sóng nhỏ. Những gợn sóng nhỏ ấy dần lan rộng thành những gợn sóng lớn hơn. Tình yêu dành cho người lân cận cũng vậy. Chúng ta cần ưu tiên mang lại hạnh phúc và niềm vui trực tiếp cho những người ngay trước mắt, những người xung quanh, và những người thân thiết nhất. Tình yêu ấy sẽ lan tỏa như những gợn sóng.

Có một câu nói mỉa mai rằng: “Yêu thương nhân loại dễ hơn yêu thương người lân cận.” Thực tế, chúng ta thường quá mải mê với những điều lớn lao mà dễ dàng bỏ qua những điều nhỏ bé. Tuy nhiên, trên thực tế, chính những điều nhỏ bé mới là điều thiết thực và chạm đến trái tim con người.

Người không biết trân trọng những người xung quanh và những người thân thiết thì dù có hô hào những điều cao cả đến đâu cũng không thể được tin tưởng. Vì vậy, tôi nghĩ rằng khi nói “vì người khác”, từ “người” đó không nhất thiết phải bao gồm những khái niệm rộng lớn như “mọi người” hay “xã hội”. Trước hết là gia đình, rồi đến hàng xóm. Hãy làm cho những người xung quanh vui vẻ, giúp đỡ những người thân cận và nhìn thấy nụ cười của họ. Chỉ cần bắt đầu từ đó là được.

Tình yêu dành cho người khác là cây cầu dẫn đến hòa bình. Càng cho đi, trái tim chúng ta càng tràn ngập ánh sáng. Bàn tay cho đi luôn ấm áp hơn bàn tay nhận lấy. Và khi bàn tay nhận trở thành bàn tay cho đi, ngay từ khoảnh khắc đó, bàn tay ấy sẽ trở thành bàn tay của Thượng Đế. Bàn tay của Thượng Đế chỉ biết cho đi, cho đi và cho đi mà thôi. Còn bàn tay của chúng ta thì sao?

Sự quan tâm không chỉ phụ thuộc vào việc chúng ta biết ai, mà còn phụ thuộc vào cách chúng ta đối xử với mọi linh hồn mà chúng ta gặp gỡ. Tình yêu dành cho người khác là ngôn ngữ phổ quát không cần dịch thuật, chỉ cần sự chân thành từ trái tim. Tình yêu dành cho người khác không chỉ là cảm xúc, mà còn là những hành động cụ thể nhằm tôn trọng lẫn nhau và củng cố mối quan hệ giữa con người với nhau.

Tôn giáo đẹp đẽ và thiêng liêng nhất chính là tình yêu thương. Và để sống theo giáo lý cao cả này, liệu chúng ta có nhất thiết phải là người theo đạo Thiên Chúa hay không? Dù là Phật tử, Do Thái giáo, Hồi giáo, hay thậm chí là những người không theo tôn giáo nào, ai cũng có thể sống với tình yêu thương thuần khiết. Một tôn giáo thiếu tình yêu thương thì không còn là tôn giáo nữa, mà chỉ là một nhóm người tụ tập lại với nhau mà thôi.

Thánh Phaolô đã nói: “Dù tôi có nói được các thứ tiếng lạ của loài người và của các thiên thần, nhưng nếu không có tình yêu, thì tôi chỉ là tiếng chiêng vang, tiếng chũm chọe rền. Dù tôi có ân sủng tiên tri, hiểu biết mọi mầu nhiệm và mọi sự khôn ngoan, dù tôi có đức tin đủ để dời núi, nhưng nếu không có tình yêu, thì tôi chẳng là gì cả (xem 1 Cô-rinh-tô 13:1–2).” Chẳng phải Thánh Phaolô đang muốn nói với chúng ta rằng “Tình yêu là điều răn cao quý nhất” sao?

Thánh Giuse Freinademetz, nhà truyền giáo đầu tiên của Dòng Lời Chúa, đã nói: “Ngôn ngữ mà mọi người trên thế giới đều có thể hiểu được chính là tình yêu.” Chẳng phải vị thánh này đang muốn nói với chúng ta rằng, dù không giỏi nói tiếng nước ngoài, nhưng nếu có tình yêu, chúng ta vẫn có thể truyền đạt tất cả những điều muốn nói sao?

Chúng ta không được sinh ra để xa cách nhau, mà để bổ sung cho nhau theo những cách khác nhau. Những việc thiện nhỏ bé chúng ta làm hàng ngày đôi khi cũng có thể trở thành ánh sáng rực rỡ trong những ngày u ám. Hãy bắt đầu hành trình một tuần này với ý thức rằng việc tôn trọng người khác chính là bước đầu tiên hướng tới một thế giới hòa bình.